【影响】城市异闻录永陵博物馆文化传承与一些奇闻异事

  何以避暑?

  六月末的夏日彰显着它初生的焦躁,炙热的能量考验着人的耐心,我紧靠着折叠椅,风扇的气流在闷热的房间里奋起抗争,稳定了我大脑里躁动的思绪。

  是否有这么一个地方既清凉又有趣,能让我燃起出门的冲动?已是下午两点,书店早已没有了空座,市游泳池里上演着躲避大爷大妈笨拙泳技下胡乱挥舞的拳脚的危险游戏。

  正当我为去处苦恼,忽然回忆起一次夜晚独自经过坟地时那种骨悚然的清凉感,那种寂寥深邃的感觉让此时的我狠狠地打了一个寒颤。是啊!我为什么不选择去参观陵墓博物馆呢?

  刚好成都就有这么一座独特的古代帝王陵墓,是全唯一一座地上皇陵,也称王建墓。它是五代十前蜀开皇帝王建的陵墓,也是家二级博物馆。博物馆旁边还有一个伴生的永陵公园,也是纳凉避暑悠然闲逛的好去处。

  薛定谔的活动心?

  出了地铁口,离博物馆还有一公里的路程,或许是很久没有在假期悠闲出游,路边的一切都是那样有趣,往往的人们,眼里闪烁着不同的光芒,有着各自的生活奔向各自的远方。

  我试着猜测映入眼帘的每一栋独特建筑的用途,一栋名为儿童活动心的建筑引起我极大的兴趣,因为活动的形式可以是多种多样。可以是文艺活动也可以是体育活动,那么这个楼里发生的事情具体会偏向哪一种,或者是二者兼顾?在如今课外兴趣班如此盛行的情况下,如此传统低调的地方还会得到家长孩子的青睐吗?

  或者说,这个活动心早就被商业化,租给了补机构和兴趣班,变成了另外一种形式的儿童活动心?它最初是为何由什么人出于什么目的建筑于此,给当地人带了怎样的帮助?

  再大胆点想象,这个聚居了孩童稚气和想象力的地方,是否会孕育出有灵气的人族,或是有生命,会在夜晚偷偷开party的玩具们?我不得而知,但我觉得它能容得下许许多多怪诞的想象,可谓薛定谔的儿童活动心。

  做体操的消瘦女子

  再往前走,拐进一个巷子,里面有一所学,学旁边有一个卖部,卖部旁边有一个骨瘦如柴的女子。她右臂上佩戴着街道居委会的臂章,跟着收音机里的音乐跳着体操,瘦弱的身体在明显宽大的衣服下有节律且克制地摆动着我猜她的消瘦可能源自于某种消化道疾病,导致吸收不良,可以说她的动作并不优雅,甚至有些古怪,但她似乎早已惯了路人的眼光,面对人们不断投的目光,她的动作并没有一丝犹豫或变形。

  我猜想每天下午的这项体操运动已经成为了她的每日例行项,或许偶尔也想换一下风格,做一下另一套体操,但是她总会日复一日的在这个位置在这个时间为了从病魔手夺取健康,也为了更加充实的生活,积极地摆动着身体,直视着往往的过客。

  我不禁感慨,在许许多多没有注意过的地方,人们在拼命的生活。

  永陵博物馆二十四伎乐与

  到目的地,我先是参观了永陵文物博物馆这个展厅是向市民免费开放的,里面陈列着从永陵古墓发掘出的文物它们的大部分都是仿制品,真品多收藏于四川省博物馆和重庆三峡博物馆,展馆还介绍了前蜀开皇帝王建的一生,概括了王建墓的特点

  一. 它是全唯一一个地上陵墓。

  二. 墓室由前后三部分构成,前端是甬道,墓床位于部,后方伫立着王建的雕像。

  三. 棺床四雕刻着前蜀标志性的二十四伎乐以及力大无穷的抬棺者十二力士。

  初次踏入墓室时,冰凉的气流穿过红色的坚实墓门迎面袭,迅速将我吞噬。配上阴暗深邃的空间以及墓床旁边展示灯散发出的淡蓝色光芒,让我感觉墓室之内似乎有种无形的生命在盘旋墓室并不大,一眼就能看到后室墙上王建交错的投影。

  整个墓室最有看头的就是部墓床四的二十四伎乐和十二力士的浮雕

  乐伎 身段妙曼姿态各异,其舞者两人奏乐者二十二人。

  十二力士 眸如铜铃炯炯有神地注视彼此,有力的臂膀坚实地埋入棺材的底部。

  乐伎与力士,是阴阳结合之美更是只有帝王才能享有的乐趣高贵威严与力量。

  墓室不大,不到十分钟就能看完,墓室的外壳像一个乌龟的壳上生长出高大笔直的树木从。树木丛茂盛且气质非凡身影直插云霄,一股压迫力扑面而,就如同魏然矗立的皇家御林军一般,守卫着他们的王。

  陵墓文化的糟粕与瑰宝

  仔细想想建造一个陵墓可真是一件劳钱伤财的事情,虽然在秦始皇陵这种级别的陵墓面前显得不值一提,但其里三层外三层的构造,加上陵墓无数陪葬的古董文物,依然是一个极大的工程,而要为这份工程承担后果的人,到头依然是作为纳税人和劳动者的普通百姓。

  古代封建统治者,劳民伤财为自己修建极为奢侈的古墓,是一件应该遭到批评和唾弃的行为,是文化的糟粕。但是从另一个方面看,对这些古墓地发掘研究与集展示有着极大的教育意义,它帮助我们更好地了解我们的文化与历史了解古人的技术与思想,对于提升人的文化自信加强民族认同感起着难以替代的作用。

  前蜀时期,为了促进经济的发展,不同月份会由政府牵头举办不同主题的集市

  古陵墓成为绝唱,我们的后代将无法通过逛陵墓博物馆的方式了解我们所处的这段历史,这将成为一种遗憾。旧文化已经死去,变成标本,躺在漂亮的琥珀之长眠,属于封建时期独特的美感也将永远停留在人们的记忆之。

  象棋红歌以及文化传承

  参观永陵博物馆的过程使我思索良多,但我的思索随着步入永陵公园而更加深刻。

  永陵公园里植被茂盛,景色秀丽清新,是塞满钢筋混泥土的城市里的一股清流,是被重复工作摧残心灵后憩的好去处。

  老人与动物比较多的地方,往往展现着一座城市贴自然的一面。而永陵公园就是这么一个地方。猫顺着藤蔓穿梭在不同高度的面上,从容地在高处漠视与警惕着往的人们;

  你能发现猫猫在哪吗?

  鸟儿在竹间轻巧地飞跃,始终与人类保持着一定的距离,即使是屏住呼吸,放轻脚步缓步靠,也难以逃过它们灵敏的感官。

  你找到它们了吗

  这着实是一件奇妙的事情,虽然生活在同一时空,但却难以想象它们感知的世界,它们听不懂语言,却能轻易洞察细微的风吹草动,如此看,到底哪方才是造物主的宠儿呢?我拿不定主意。

  我们还能成为下象棋的老人吗?

  同样让我捉摸不透的还有发呆的老人,他们目光闪烁地凝视前方,手上的折扇轻轻摆动,吹散忧愁别绪以及夏日的燥热,不知是在思考还是回忆,或是二者兼有。

  当然也不是所有的老人都在发呆,跑步的老人下棋打牌的老人放声歌唱红歌的老人喝茶聊天的老人。这个充满活力的永陵公园就好像老年人活动心一样。

  如此炎热的天气,对弈的老人能够如此全神贯注心无旁骛得专注于眼前的对局,作为年轻人的我感到不可思议,因为我无法想象我的同龄人在路边下象棋的情景,这是老一辈人的时代标志,是属于他们的回忆,象棋帮助那个年代的人们打发闲暇时光,找到乐趣,就像我们的手机和电子游戏一样。

  象棋比起抖音和电子游戏,更能代表文化,我们可以从下棋的老人身上去揣摩过去那个年代人们的生活,去感受到文化传承给我们生活带的智慧与乐趣。

  但我们无法从一个刷手机的老人身上感受到文化的承传,信息全球化让人类的差异化不断缩,人们的娱乐方式趋向于统一,等我们老后,会成为下象棋的老人吗?年轻人能从我们这里得到怎样的启发与能量呢?我对此深感担忧。

  当我的思绪逐渐下沉,昂扬自信的歌声将我缓缓接住这是英雄的祖是我生长的地方.定睛望去,如此昂扬激情充满能量的歌声却是从日渐衰老和佝偻的老奶奶们的身体里迸发。

  我停下脚步,带着颤抖的心与崇高的敬意,感受着这份向死而生的活力

  在这片古老的土地上,到处都有青春的力量

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